El conjunto de fuerzas de poder en la vida pública pasó del chisme a la difusión por medios masivos y era evidente en las columnas del periodista y político Florentino González, que en el periódico El Cachaco de Bogotá denunciaba ante el gobernador de la provincia: “(…) Vagan por las calles enjambres de hombres i mujeres que pueden ser pobres, pero también jente vagabunda i embustera” [1833, 16 de junio, como se cita en Parada, 2008, p. 70]. Así mismo, este personaje propuso cerrar las chicherías de la ciudad, limpiar las acequias y las esquinas contiguas al río San Francisco y prohibir los espectáculos públicos.
Su propia lógica policial.(CONSTITUCIÓN SIMBÓLICA DE LO SOCIAL)
A
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No fue casual que el hospicio estuviera ubicado cerca a la iglesia de Santa Inés, puesto que ésta se encargaba del problema de la indigencia en la calle, ya que la repulsión de la población blanca de la época obligó a que tales instituciones organizaran una “limpieza”, desapareciendo de las calles y plazas de la capital a mendigos que incomodaban al paso…..
repulsión
limpieza
incomodaban
Prácticas de Irrupción en las lógicas de la biopolítica que decide- CONTROL DE LAS POBLACIONES- quién vive y quién muere.
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Prometeo
Prometeo
Prometeo
B. Acciones que horadan el consenso,
Política
Hacer en una cosa un agujero muy profundo o que la atraviese de parte a parte.
Cavar- Perforar- romper- excavar- dañar- atravesar- intervenir- transformar- agujerear- herir -picar- traspasar -abrir- horadar- Quitar una parte, abrir un orificio, permitir la salida de una voz, destapar los ojos, abrir secciones del cerebro ,liberar una atadura, deshacer un hechizo, ampliar unos barrotes, estallar una materia,
B
El ejercicio del poder no es unilateral
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el encuentro CON esta comunidad (danzacavan)* este agujero sobre el estado de las cosas...
coreo política*
la importancia de ser obediente
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las consecuencias de no ajustarse
los dioses, *
un lugar asignado, **
la aceptación del lugar y la función- (cueva- soledad),
servir de alimento,
ser devorado lentamente,
alimentarse de esa combustión de sí mismo.
Ocupar el lugar,
desempeñar la función,
las implicaciones sobre el cuerpo en ello
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LA POSIBILIDAD DE RESISTIR
LA DIFICULTAD DE TRANSFORMARSE
CAUSA DEL OTRO-
PERDIDA. VACÍO ABISMO
PERDIDA. VACÍO ABISMO
PERDIDA. VACÍO ABISMO
MANERAS DE HACER VISIBLE , TANGIBLE, AUDIBLE LA MEMORIA MANERAS DE HACER VISIBLE , TANGIBLE, AUDIBLE LA MEMORIA MANERAS DE HACER VISIBLE , TANGIBLE, AUDIBLE LA MEMORIA MANERAS DE HACER VISIBLE , TANGIBLE, AUDIBLE LA MEMORIA MANERAS DE HACER VISIBLE , TANGIBLE, AUDIBLE LA MEMORIA MANERAS DE HACER VISIBLE , TANGIBLE, AUDIBLE LA MEMORIA MANERAS DE HACER VISIBLE , TANGIBLE, AUDIBLE LA MEMORIA MANERAS DE HACER VISIBLE , TANGIBLE, AUDIBLE LA MEMORIA MANERAS DE HACER VISIBLE , TANGIBLE, AUDIBLE LA MEMORIA MANERAS DE HACER VISIBLE , TANGIBLE, AUDIBLE LA MEMORIA MANERAS DE HACER VISIBLE , TANGIBLE, AUDIBLE LA MEMORIA
El ejercicio del poder no es unilateral
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PRÁCTICA ARTÍSTICA COMO POTENCIA DE RESISTENCIA
EXCEDENTARIOS
EXCEDENTARIOS
EXCEDENTARIOS
Camnitzer, entiende la resistencia como la
posibilidad de mejorar la habilidad del enemigo para que éste piense críticamente. (Camnitzer en
Botey, M., & Medina, 2014: 41)